Archive pour la catégorie 'Non classé'

Conversation avec un prêtre- Kichk

23 novembre, 2008

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voilé

10 novembre, 2008

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L’islam

10 novembre, 2008

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Par définition l’islam signifie soumission, obéissance volontaire à Allah.

L’islam n’est pas le propre d’une personne, d’un peuple ou d’un pays particulier. Il ne se limite pas à une communauté particulière. C’est une religion Universelle Intemporelle qui a pour objectif de susciter et de cultiver en l’Homme la qualité et l’attitude de l’Islam. l’Islam est en fait un attribut. Celui qui le possède est appelé musulman , de quelque race, communauté, pays ou clan qu’il vienne.

Aussi Allah par sa Miséricorde a envoyé des prophètes et des Envoyés avec un seul message, un seul objectif : rappeler aux hommes l’Unicité de dieu ( il n’y a de dieu qu’Allah) Ceci est le fondement de l’islam et l’essence même du monothéisme pure ( tawhid). Allah dit le Coran ce qui signifie en français :

{ Sache donc, qu’en Vérité, il n’y a de dieu qui mérite d’être adoré si ce n’est Allah } [Sourate 47 - Verset 19 ]

5 Pilier de L’islam comme les 5 doits de la main

Sera nabaouia 3am alhozn koraich Nabil alawdi islam

6 novembre, 2008

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LA PRESERVATION DU CORPS DE PHARAON

1 novembre, 2008

LA PRESERVATION DU CORPS DE PHARAON  egg1wkpy

LA PRESERVATION DU CORPS DE PHARAON

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 Pharaon se considérait comme étant une déité et répondait à l’appel du Prophète Moïse (psl) à croire en Dieu, en l’injuriant et en le menaçant. Cette attitude arrogante perdura jusqu’à ce que Pharaon se trouve face à la mort par noyade. Le Coran relate comment il accepta de croire dès qu’il fut face au châtiment de Dieu.

    Et Nous fîmes traverser la mer aux enfants d’Israël. Pharaon et ses armées les poursuivirent avec acharnement et inimitié. Puis quand la noyade l’eut atteint il dit : « Je crois qu’il n’y a pas d’autre divinité que Celui en qui ont cru les enfants d’Israël. Et je suis du nombre des musulmans. » (Coran, 10 : 90)

Cependant, cette conversion de dernière minute ne fut pas acceptée, car elle n’était pas sincère. Selon le Coran, Dieu dit ainsi :

    « Maintenant ? Alors qu’auparavant tu désobéissais et que tu étais au nombre des corrupteurs ! En ce jour Nous préservons ton corps afin que tu sois un signe pour ceux qui viendront après toi, même s’ils sont nombreux les gens qui ne prêtent aucune attention à Nos signes. (Coran, 10 : 91-92)

Cette information au sujet du corps de Pharaon qui servirait de signe pour les futures générations est peut-être une indication sur le fait que son corps ne pourrirait pas. Dans la chambre des momies royales du Musée du Caire, en Egypte, est exposé un corps que l’on pense appartenir à ce tyran. Selon toutes probabilités, le corps de Pharaon flotta vers le rivage après avoir été noyé, ensuite il fut trouvé et momifié par les Egyptiens, puis transporté vers une chambre funéraire préparée au préalable.

 Salam Alaykoum

La reconstruction de la Kaâba

31 octobre, 2008

La reconstruction de la Kaâba

Mohammad sws était âgé de trente-cinq ans lorsqu’un événement survint qui augmenta sa popularité parmi les membres des tribus. Les murs de la Kàabà étaient bas et délabrés, devenus mal affermis à la suite d’une inondation qui causait souvent des ravages similaires, comme ce sera le cas encore en l627 A.J. où une telle inondation endommagera trois côtés du bâtiment sacré.

Lorsque les murs de l’angle est furent suffisamment hauts pour fixer al-Hajar al-Aswad, ou la Pierre Noire sacrée, une dispute éclata à propos de la partie à qui revenait l’honneur de placer la Pierre Noire dans son nouveau réceptacle, car chaque famille des Quraych revendiquait ce privilège. Le contentieux s’aggrava tellement qu’il faillit tourner à l’effusion de sang. La construction fut suspendue pendant quatre ou cinq jours. A la fin, Abou Umayyah (de la famille des Banî Makhzum, le frère de Walîd père de Khâlid), le citoyen le plus âgé, suggéra que celui qui aurait la chance d’entrer le premier dans l’enceinte sacrée par la porte de Banî Chaybah (ainsi appelée parce qu’elle avait été probablement construite par Chaybah Ibn Ahmad) soit choisi pour régler le différend ou placer lui-même la Pierre. Sur quoi Mohammad apparut, alors qu’il s’était absenté provisoirement. Il fut donc le premier homme à entrer par ladite porte à l’intérieur de l’enceinte. Et l’assistance s’écria : ‘Voilà venu al-Amîn, l’arbitre ! Nous sommes prêts à accepter ce qu’il décidera !’ Mohammad reçut la mission calmement et avec sang froid, et il saisit lui-même l’occasion à la fois d’accomplir son devoir comme le Missionnaire Divin (bien que ce fait n’eût pas été réalisé à ce moment là) et de réconcilier les quatre parties en conflit par sa solution rapide et judicieuse à ce problème épineux. Il ta son manteau, l’étendit sur le sol, y plaça la pierre sacrée, invita un chef de chacune des quatre parties à s’avancer pour relever les quatre coins du manteau au niveau du mur. ‘Ils s’exécutèrent, et Mohammad poussa la Pierre Noire de ses propres mains vers sa place dans le mur, au coin sud-est de l’édifice, cinq pieds audessus du niveau du sol’. (Madârij al-Nubuwwah; Rawdhat al-Ahbâb). Il n’y a pas de doute que le fait que le jeune Mohammad ait été choisi pour arbitrer entre ses propres concitoyens des questions sacrées, malgré la présence de chefs âgés et vénérables, laisse entrevoir la main de la Providence et la Volonté Divine d’en faire l’Elu de Dieu pour être le prophète de son peuple. Bien que ce fait passât inaperçu parmi ce peuple, cette décision souligna le caractère de Mohammad pour son esprit prompt et pour sa détermination prudente, et rehaussa l’estime et le respect dont il jouissait parmi les membres des tribus

L’homme devant Dieu

29 octobre, 2008

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lettre de Malcom X lors de son pèlerinage à la MECQUE!!

27 octobre, 2008

lettre de Malcom X lors de son pèlerinage à la MECQUE!!

« Jamais je n’ai connu d’hospitalité aussi sincère, de fraternité aussi bouleversante que celles des hommes et de femmes de toutes races réunis sur cette vieille Terre Sainte, patrie d’Abraham, de Mohamed et des autres prophètes des Saintes Ecritures. Jamais je n’ai été honoré comme ici. Jamais je ne me suis senti plus humble et plus digne. L’Amérique a besoin de comprendre l’islam, parce que c’est la seule religion qui ignore le racisme. Ce pèlerinage m’a obligé à reviser certaines idées qui étaient miennes, à rejecter certaines conclusions auxquelles j’étais parvenu. Au cours des onze journées que j’ai passé ici, dans le monde musulman, j’ai mangé dans le même plat, bu dans le même verre, dormi dans le même lit (ou sur le même tapis) j’ai prié le même Dieu que mes coreligionnaires aux yeux les plus bleus, aux cheveux les plus blonds, à la peau la plus blanche. Dans leurs paroles comme dans leurs actes, les musulmans  » blancs  » sont aussi sincères que les musulmans  » noirs « d’Afrique nigériens, soudanais, ghanéens. Nous sommes véritablement frères. Parce qu’ils croient en un seul Dieu, ils excluent toutes considérations de race de leur esprit, de leurs actes, de leurs comportements. J’ai pensé en les voyant que si les blancs américains admettaient l’Unicité de Dieu, ils pourraient peut-être admettre l’unicité de l’homme et ils cesseraient de s’affronter, de nuire à autrui pour des raisons de couleur. Le racisme étant le véritable cancer de l’Amérique, nos  » chrétiens  » blancs devraient se pencher sur la solution islamique du problème; solution qui a fait ses preuves, et qui pourrait peut-être intervenir à temps pour sauver l’Amerique d’une catastrophe imminente. Celle-la même qui s’est a abattue sur l’Allemagne raciste et qui finit par détruire les allemand eux-mêmes. Chaque heure passe ici en Terre Sainte m’a permis de mieux comprendre le problème racial en Amérique. On ne saurait blâmer le noir pour son agressivité dans ce domaine. Il ne fait que réagir à quatre siècles de racisme conscient de la part des blancs. Mais si le racisme américain mène au suicide, je crois que les jeunes blancs de la nouvelle génération, ceux des universités, verront ce qui crève les yeux. Je crois que nombre d’entre eux opteront pour la vérité spirituelle. C’est le seul moyen qu’ait encore l’Amérique d’éviter le désastre. »

El-Hadj Malik El Shabbazz ( Malcolm X).

Macha’ALLAH il était sur la bonne voie,Allah l’a guidé et incha’Allah qu’Il nous guide comme il l’a guidé!!AMINE!!salam

Qu »est qu’on fais de notre temps?

27 octobre, 2008

LE TEMPS :

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La TV : 2 heures par jour (journal + film du soir) => 2/24 soit environ 8% de notre vie
Les forums internet : 2 heures par jour soit 8%
Le maklage (mangeage) : 1 heure soit 4%
Le na’sage (dormage) : 8 heures soit 1/3
de notre vie
Le travail : 8 heures par jour soir 1/3 de notre vie
Le glandage : variable entre 0 et 24 heures soit entre 0 et 100% …

Et combien passons nous à penser à Dieu?
Combien dans la prière ? une moyenne de 30 minutes par jour soit 2.5%
Combien dans la lecture du Coran? Combien dans le rappel? Combien dans la méditation?

A nous de faire le compte de notre temps avant qu’on ne le fasse pour nous.

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Nos jeux olympiques et nos médailles c’est l’au-delà inshaAllah.
Notre espace d’entrainement c’est l’ici-bas.
Nos exercices c’est le rappel de Dieu qui prend diverses formes : lecture du Coran, prière, dhikr …
L’homme est influencé par ce qu’il met dans son crane : s’il passe du temps devant la TV, cela l’influencera et s’il passe du temps à penser à Dieu et rien qu’à Dieu, cela l’influencera. S’il se dit,
je réserve tant pour Dieu alors cela lui sera forcément profitable pour la santé de son coeur car au-delà de la mort des corps, il y a une mort qui est bien pire, c’est la mort des coeurs.

Et c’est pourtant si facile :
Une prière en plus de temps en temps
10 minutes de Coran ou moins ou plus par jour
Méditer sur la nature, les animaux, les hommes, la création … Avoir des pensées pour nos proches en particulier nos parents
Et la liste est longue

Dieu nous a facilité la tâche pour que l’on soit prêt le jour J, le jour de Sa rencontre.

mp3 coran fr

26 octobre, 2008

http://www.islamhouse.com/p/65191?gclid=CPyCmZPvxJYCFRkeugodr19xxQ

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